21-ე საუკუნის ახალი პედაგოგიკური კლასიკა
პაატა ამონაშვილი
„მარკუს ფაბიუს კვინტილიანე“
ნაწყვეტი რომანიდან
(თარგმნა მარინა გოგოლაშვილმა)
მარკუსმა ყურადღებით შეხედა დეციმეს და მონას სთხოვა:
– მინდა ტუტუციეს თხზულება მოვისმინო, წაიკითხე…
სვისტონიემ თავი დაუკრა, მოძებნა ბიჭუნას ფირფიტა და დაიწყო:
-ეზოპეს არაკის შინაარსი ვირსა და ფილოსოფოსზე, მოთხრობილი აგენობარბე გნეიუს ტუტუციესგან: პატრონმა მიაბარა თავისი ვირი ფილოსოფოსს, რადგანაც სურდა პირუტყვი მეცნიერად ექცია . ფილოსოფოსი დაეხარბა ანაზღაურებას და შეუდგა ვირის სწავლებას, რომელსაც ბეჯითად უმეორებდა, თუ როგორ იყო მოწყობილი სამყარო. ვირს მან ვერაფერი ასწავლა, სამაგიეროდ, სამყაროს არსს ჩასწვდა თავად ფილოსოფოსი. ახლა ისმის ასეთი კითხვა: რას წარმოადგენენ თავად პატრონი და ფილოსოფოსი? მე ვფიქრობ, რაკი მათ გადაწყვიტეს ვირისთვის მეცნიერება ესწავლებინათ, მაშ, ისინი თავად არიან ვირები….“
აქ სვისტონიე შეჩერდა და დეციმეს კითხვის ნიშნით შეხედა:
-მიბრძანებთ, დასასრულიც წავიკითხო?
დეციმემ თავში ხელი შემოირტყა და კბილი კბილს დააჭირა
მარკუსმა უბრძანა:
-წაიკითხე!
სვისტონიემ ჰაერი ღრმად შეისუნთქა და წეღანდელი მხატვრულობით დაასრულა კითხვა:
-„რა არის თვით ჩვენი გრამატიკოსი, ბატონი დეციმე აგელატუსი? ის ჩვენ ხშირად გვიწოდებს ვირებს და ყოველ ჯერზე გვცემს სახაზავითა და ქამრით, თითქოს მართლა ვირები ვიყოთ, მრავალჯერ გვიმეორებს ერთსა და იმავეს. და, აი, მე განვსაჯე, რომ რაკი ის გვასწავლის ჩვენ-ვირებს, ესე იგი, იგავ-არაკის გმირთა შესაბამისად, ეს ნიშნავს, რომ ის თავადაც სხვა არაფერია, თუ არა დიდი ვირი…“
დეციმემ ხმამაღლა დაიწყო გოდება:
-ვაი, მე საწყალი! დღეს ქამრის ოცდაათი დარტყმით უნდა დამესაჯა!
კვინტილიანემ წყენით დაიქნია თავი და მონას უბრძანა:
-სვისტონიე, ახლა ბავშვებთან, მდელოზე წადი!
მონამ თავი მორჩილად დახარა, ფირფიტები მოაწესრიგა და გავიდა.
მცირე ხნის დუმილის შემდეგ კვინტილანემ აიღო ტუტუციეს ფირფიტა, ყურადღებით გადაიკითხა დაწერილი და თქვა:
-შეხედე, დეციმე, მან უშეცდომოდ შეასრულა მთელი წერითი დავალება. ნაშრომის გრამატიკული მხარე უშეცდომოა. თხრობა გამართულია, ასოები ჩინებულადაა გამოყვანილი და სტილიც კარგია. შენ როგორ შეაფასებ ამ ნამუშევარს?
დეციმემ გაოცებული მზერა მიაპყრო მარკუსს და მიუგო:
-მარკუს, შენ, ალბათ, ხუმრობ? მან ხომ თავის მასწავლებლებს ვირები უწოდა?! რა მნიშვნელობა აქვს კარგ მარცვალსა და ჩემს შეფასებას?
-გეთანხმები, თხზულება, შინაარსობრივად, უდავოდ, შეურაცხმყოფელია და გაკიცხვას იმსახურებს, მაგრამ, ამასთანავე, ის შესრულებულია უზადოდ და ფორმალურად უმაღლეს შეფასება ეკუთვნის. დიახ, მან შენ ვირი გიწოდა, მაგრამ ეს შეასრულა გამართულად, კარგი სტილითა და გრამატიკული შეცდომების გარეშე.
დეციმე დაიძაბა:
-ამით რისი თქმა გსურს?
-ჩემთვის აშკარაა, რომ ბიჭს სანაქებო გონება აქვს. ამ თხზულების დონე მავალდებულებს ბიჭის გადაყვანას რიტორთა ჯგუფში. დროა, მან უფროსებთან ერთად ისწავლოს. მისგან შეიძლება აღიზარდოს გამოჩენილი მჭევრმეტყველი, თუმცა ცუდი ჩვევები აქვს და თუ არ გამოვასწორებინეთ, ტუტუციე უზნეო ადამიანად ჩამოყალიბდება, თავის ნიჭს უღირსი მიზნებისთვის გამოიყენებს… და ვინ არის დამნაშავე, რომ ბიჭს ცუდი ზნე აქვს? რა თქმა უნდა, მისი აღმზრდელები და, პირველ რიგში, შენ, დეციმე…
დეციმემ კვლავ თავში იტაცა ხელი და გოდებას მოჰყვა:
-ვაი, მე უბედური…
მარკუსმაც განაგრძო:
-გამოდის, რომ ბუნებამ ბიჭი დააჯილდოა მახვილგონიერებით, მეცნიერული შესაძლებლობებით, ხოლო აღმზრდელებმა მას ჩაუნერგეს ცუდი ჩვევები და ხარვეზები. მშობლებისა და ახლობლებისგან შეითვისა ბევრი უარყოფითი, თქვენგან-აგრეთვე, გრამატიკა. შეურაცხყოფად ნუ მიიღებ, დეციმე, თუ ჩვენ ამას არ გამოვასწორებთ, მაშინ ტუტუციე აღიზრდება დიდებული ორატორი, ბრწყინვალე მჭევრმეტყველების უნარით, რომელიც თავის შესაძლებლობებს გამოიყენებს მხოლოდ ცუდი საქმეებისთვის. და რაც მეტად გაიფურჩქნება მისი ტალანტი, უფრო მეტ ბოროტებას ჩაიდენს.
აგელატუსმა მძიმედ ამოიხვნეშა და მიუგო:
-რას ამბობ, მარკუს? შენ მე მადანაშაულებ ტუტუციეს ცუდი ზნე-ჩვეულებების გამო?
-დიახ, ამაში შენი დანაშაული საგრძნობია. ბავშვები იმეორებენ ხოლმე შენს ქცევებს და შენში ისინი ხედავენ მხოლოდ მბრძანებლურ უხეშობას, ღრუბელივით იწოვენ შენს სისასტიკეს. ეს ხარვეზები, შესაძლოა, ვეღარც დიდობაში აღმოიფხვრას მათში. ამიტომ იხრჩობა რომი ძალადობასა და ბოროტებაში, ძარცვასა და ომებში.ჩემზე კი არ უნდა გაბრაზდე, დამოკიდებულება უნდა შეიცვალო ბავშვების მიმართ.